幸福魔法師

(1)幸 福 盤 與  幸 福 指 數

(A)定位：將實體關係轉碼變成虛擬連帶關係，並予定性和定量

         分析。

(B)分區：比較不同區塊上的分配次數與數值，以及相同標的物在不

         同區塊上差異分配的意義與危機。

(c)指數：比較各種指數，分析平均數、比例值、標準差、及各

         類指數　

　　　　 與總指數的常態分配。

(D)權數：針對不同年齡或不同角色或不同職業的人，對於六大

         連帶關係不同的自我需求與環境需求，設定六個不同

         的權數（總和為100％）來乘以該區的指數。

B.幸福指數

　　實體世界的人、事、物，會和個產生六大實體連帶關係。但這些連帶關係的對象與交構而成的事件，卻會帶給個體三種心理反應。第一種是幸福感，第二種是痛苦感，第三種沒有任何感覺，否認那種關係、對象、事件的存在。

　　個體會去辯識實體世界有六大連帶關係的人事物，其中會令人感到幸福快樂的，就把他放入六大心理連帶關係的「幸福盤」，再依五分量表（＋1～＋5）給予適當配分和位置，就會得到六種幸福指數。

    若帶給個體痛苦的人事物，就把他放入六大心理創傷的「痛苦盤」，再依五分量表（＋1～＋5）給予適當的配分和位置，就會得到六種心理創傷指數。

   如果是第三種，他就不會出現在幸福盤與痛苦盤，因為這些人、事、物的存有，對個體完全沒有意義，完全被視若無賭。當然，這三種心理反應，也有可能錯置，所以產生許多不適應行為或偏差行為。

（A）家庭幸福指數

把家人或重要它人，依其對個體引發之幸福感，以五分量表評估後，填入幸福盤六大心理連帶關係的類別區域中。最重要，帶來最多幸福感的，填入五分區域；依此類推，可重複填入各區。就可以得到下列「家庭幸福指數表」：

經由上表，可以分析每個家人在六大心理連帶關係上的配分和小計。可以知道這個家給我多少幸福感（總分），以及這些幸福感源自每個家人多少的幸福指數（比例值）。因為每個家人填寫一張「家庭幸福指數表」之後，進行各表的分析與溝通，這將成為家族治療時極其好用的工具。

填製夫妻幸福指數（只填配偶）與家庭幸福指數時，可用二支色筆在同一張圖上，分別標示「現況」與「理想的」幸福指數。婚姻諮商與治療時，還要填一張「配偶的幸福盤」，標示出「我認為」我的配偶會把我擺在他幸福盤的那個位置。

四張表併在一起時，就成為「非事件模式」重建夫妻關係的絕佳工具（因為避開了『事件』是非對錯的爭執）。

（B）畢生幸福指數

把一生中所有對自己有幸福感之人、事、物，依五分等級，填入幸福盤六大連帶關係的各個區位中（可複填），即可得到畢生到此為止的幸福指數。

可以分析個體在那個區位較強、那個區位較弱，提供自我成長訓練的重要數據。

畢生幸福指數的盤點歷程，即為個體自我定位歷程。每一個分數都代表一種關係的一次再抉擇。每次的再抉擇，都讓個體意志力所萌發的主體性，更為強旺、更有動力。

(C)當事人與家屬的運用

   當事人與家屬可以運用幸福盤，思考、統計與分析家庭與畢生幸福指數，把這輩子所有的幸福都攤在自己的眼前。

    尤其重要的是，審視幸福盤上，分數低與空白的區塊，就可以清楚自己必須努力經營的目標。幸福盤上分數高的區塊，就是自己較優勢的地方，必須加強維護。

2、心理創傷與痛苦指數

    心理創傷經定性分析與定量分析的程序，獲得客觀的數位分析技術。每個人的每個心理創傷，都可以量化為一串數字，並且互相比較分析。渾沌不明的痛苦，經由自我意識的覺察會更加痛苦。

   但是經由分類與計量的程序，運用六種名詞描述之時，心頭似乎就安定多了，再統計出分數之後，痛苦似乎就不再那麼痛苦了。

   心理創傷計有以下六類，不同之當事人遭遇不同種類（S）之「創傷事件」，發展不同等級之「創傷心理」（-1→-5）。「個別差異」因素必須特別注意，因為低指數之創傷事件，可能發展出高指數之創傷心理，反之亦同。

   自殺(未遂)者及重大災變受難之倖存者，六大心理創傷種類，幾乎同時被切斷，此為其最大特徵。

(1)心理創傷:

A、生命連帶關係的創傷

　　生命連帶關係是指謂：相互牽連，不願獨生，也不願獨死的人、事、物。當這些生死相連的重要人、事、物，瀕臨死亡或死亡威脅或生活事件的嚴重挫敗，或身體的嚴重毁損，或心理的動機、情緒嚴重衝突，或精神的嚴重衰竭之時，個體即遭受生命連帶關係的創傷。這種創傷令人想死，甚至真的去死。

B、生理連帶關係的創傷

　　生理連帶關係是指謂：性伴侶、性行為的對象或器具，或者是自己與自己身體的關係。當自己的身體傷病殘壞，或者自我的body-image糟糕透頂，或者性關係的對象離異傷亡，都會造成生理連帶關係的創傷。這種創傷最大的特色就是會發生「遷移效應」，引發其他連帶關係的間接創傷，而把自己這個原始創傷隱藏起來。

C、心理連帶關係的創傷

　　心理連帶關係是指謂：常想起對方，而且一想起來，就會產生強烈的動機與情緒反應者。當自己不得不（甚至無法控制的）想著對方，而讓自己長時間停留在負向或異常的動機與情緒狀態。或者自己及重要他人在心理上、情感上，相互聯結、互相依賴的關係被剝奪，就是所謂的心理連帶關係的創傷。

D、生活連帶關係的創傷

　　生活連帶關係是指謂：日常生活的衣食住行育樂，常在一起相處共事的人或事或物。當這些無法逃避的人、事、物，不斷地造成衝突與挫敗時，或者自己日常起居的生活模式，習慣性、方便性與隱私性被剝奪，即呈現生活連帶關係的創傷。

E、經濟連帶關係的創傷

　　經濟連帶關係是指謂：你給（或花用）他錢，或他給（或花用）你錢的人或機構。當給或花用的機制、常規、量或方式，出現變動或破壞或消失時，或者自己的財產、經濟來源、謀生方式與習慣性經濟行為被剝奪，即為經濟連帶關係的創傷。

F、社會連帶關係的創傷

　　社會連帶關係是指謂：相對應的社會角色模組，例如：夫-妻，父-子，母-女，兄-弟，姊-妹，朋友、師生、同學…等。當相對的關係人做出我們無法接受的行為，或發生嚴重的意外傷病時，或者自己與他人的人際關係、社會地位，個體與各小團體、大團體的關係，及既有互動行為模式與成就感被剝奪。這種情境將讓我們萌生挫敗、痛苦或……的感覺，這就是社會連帶關係的創傷。

(2)痛苦盤與痛苦指數

(A)定位：將實體關係轉碼變成虛擬連帶關係，並予定性和定

         量分析。

(B)分區：比較不同區塊上的分配次數與數值，以及相同標的

         物在不同區塊上差異分配的意義與危機。

(c )指數：比較各種指數，分析平均數、比例值、標準差、及

         各類指數與總指數的常態分配。

(D)權數：針對不同年齡或不同角色或不同職業的人，對於六

         大連帶關係不同的自我需求與環境需求，設定六個

         不同的權數（總和為100％）來乘以該區的指數。

Ｂ、痛苦指數：

　　由內而外以五個同心圓區分-1至-5

五個等級如上圖，再把特定創傷事件或

某個「害人精」，定位於心理連帶創傷

之六個區域中（可重複填入），即可測

量出各個創傷事件或人，所造成之心理

創傷指數。二個不同創傷事件，還可比

較分析各個創傷的分數、比例，以及總

創傷指數。定位的歷程，即為（自我）

治療的歷程。雷達圖上區位面積的分

析，即可了然創傷事件的直接引爆那種

創傷心理（破壞了哪一種連帶關係）

──震央，災區──那幾類創傷心理也

被間接影響，以及共相與殊相的心理創

傷結構。而且，全部量化，可以畫圖表

分析。

　　所以在諮商與心理治療的作業中，

我們可以協助當事人把案情，轉譯成痛

苦指數，而得八種量化的數值：六種心

理創傷指數、總分、平均分數。不同案

情、不同創傷事件，皆可變成量化指標

來分析。量化的數值定位過程，就具有

強大的自我治療效果，可以幫助當事人

從創傷事件的重複思考中跳出來，看到

該創傷事件到底造成了多少種及多大的

創傷心理。他就可以比較不同創傷事件

造成的不同的、相同的創傷心理反應偏

向，就能進入對於創傷「反應」的主動

「抉擇」歷程。協助當事人在痛苦盤上

操作「定位」的覺察程序與「再定位」

的抉擇程序，這種把創傷事件轉譯成創

傷心理，再把心理歷程又轉譯成數字與

雷達圖具象化程序，即為非事件動機諮

商與治療技術。

　　當事人或家屬也可以自行運用上述技術，設定該創傷事件為Ａ事件，並標示於冋心圓的最內圈，再把Ａ事件在六個面向的「影響」與「影響程度」，分成五個等級標示出六個分數，再把六個標示點用線連起來。

    這時候，你就可以看到你的痛苦了！痛苦的分數、總分、面積和圖形，活生生的擺在自己的眼前。你還可以「做決定」，決定要繼續這樣子痛苦多久？決定六個痛苦的分數，是否要修改一下，從明天開始！

（二）認知與人格的缺陷

　　１、自殺方程式的學習與內化

　　自殺方程式：當個體遇到重大創傷事件，耗費巨資巨力之後仍無法解決時，(stimulation)就會萌生「死了就一了百了」、「死了就統統都解決了」、「只有死，才能結束」…等念頭(response)；這種「S-R」的鍵結模型，稱之為「自殺方程式」。

    自殺方程式並非經由家庭或學校教育習得，而是來自生活環境中劣質文化的內化。個體在人際互動、傳媒節目、戲曲歌謠、文字典籍、民俗采風之中，逐步抽出自殺之條件刺激與行為反應的因子，慢慢結構而成自殺方程式之後。若生活中的創傷符合預設之「S」時，就會萌生自殺死亡的「R」。

２、沒有求助的能力

   個體在生涯發展的歷程中，養成遇到無法解決的問題就「擺爛」，寧可承受造成的傷害，也不願向任何人求助的習慣。他認為別人不願意幫他，其實是他不知道向誰求助。他認為別人也幫不了他，其實是他不知道怎麼開口求助。

   他認為要別人幫忙是很丟臉的事，其實是他沒有勇氣面對自己的挫敗與無能的自己。學習正確的求助態度─敢於求助是勇敢的人，不敢求助才是懦弱的人。學習如何求助的管道─熟知提供援助的各種資源系統。以上兩者的學習，正是求助能力的訓練。

３、缺乏愛與被愛的能力

某些個體在生涯發展歷程中，只學會「愛的能力」而沒學會「被愛的能力」。他把原生家庭中的親情之愛，以及其他親朋好友的情誼，都視之為當然而無所感動。他無法從被愛的歷程中，獲得生命的「幸福感」與「自我的價值感」。他的幸福感價值感，必須經由「愛」的歷程才能獲得。所以在各個生涯發展的歷程中，他在不同的階段「必須」去「愛」不同的人、事、物。當「愛不到」的時候，或者已經找不到「去愛」的對象的時候，或者飽經挫折已喪失「去愛」的「動機」與「能力」的時候，他就痛苦「欲絕」。

痛苦欲絕是種「推力」推著他想自殺，幸福感與生命價值的關係是「拉力」拉著他不能死。缺乏被愛能力的人，不能從被愛的歷程獲得拉力。他的拉力只能在愛的歷程中獲得，當愛而不可得之時，愛的歷程中只有推力沒有拉力，所以他只好「去死」。具有被愛能力的人，就算愛而不可得產生了推力，卻能於被愛的歷程獲得拉力，所以雖然痛苦「欲絕」，卻「不會去死」。

（三）自我觀與幸福感的歸因

   在創傷發展反應的歷程中，從A階段到F階段，都有可能與創傷心理階段的表出模型連結，結構出BA、BC、BD、BE或BF的循環。每一個循環的經驗，都會在創傷心理的狀態下，引發或持續引發個「體自我狀態之抉擇」。個體覺察與評估自我狀態後，會進行「自我觀」的「歸因」－因為△△，所以我是一個□□的人。重點不在因為什麼，而在「認證」我就是一個□□的人。尤其是用來蓋棺論定──我這樣的一個人，該活？還是死？

１、自我觀的評值

一個人自己覺得幸福、不幸福、痛苦或不痛苦，尤其是自己問自己要不要繼續下去時，撞擊出來的東西是──我有沒有能力控制環境，尤其是我有沒有能力控制自己。個體所面對的是──我有沒有能力依照我的意願存活與生活？答案如果是否定的，後續的行為不是傷人就是傷己，或是２１世紀最流行的做法，放棄自己──憂鬱症。

   類型A：很幸福也很痛苦，當事人處在無可抗拒的趨避衝突中。因為類型A的人，他的幸福感與痛苦感可能都來自同一人或同一事物，而這個樣的人事物，卻又是他不能主控的。或者幸福感與痛苦感的來源不同，但是也都是他無法抉擇的。這種非控制狀態，會讓趨而不可得，避之也不可能。易於萌生死亡意念，易於併發精神病變危機。

   類型B：很幸福且不痛苦，當事人處於幸福感泛濫而找不出價值感的狀態中。因為日子太過平順，完全沒有衝突或痛苦的情事，使得幸福感變得索然無味。甚至，故意去破壞幸福感的條件，而引發人際間的危機。易於萌發死亡意念，易於併發精神疾病。

   類型 C：不幸福又很痛苦，當事人處於雙避衝突之中。想躲開不幸福卻陷落很痛苦，想逃開很痛苦卻又陷入不幸福之中。極易萌生死亡意念，發展自殺動機、意念與行為。

   類型 D ：不幸福也不痛苦，當事人處於無所趨避的困局中。生活步調緩慢，沒有色彩，沒有節慶、沒有喜樂、沒有哀愁、沒有憤怒、沒有痛苦、沒有意義、什麼都沒有。易於萌發死亡意念，易於併發精神疾病。

２、自殺動機的發展

   從自我狀態的抉擇→自我觀的評質→死亡意念的出現，當死亡意念出現後，又會回授→自我觀的評質：我沒有能力活下去→自我狀態的抉擇：我沒有能力依照我的意願活著或死去，然後就啟動自殺方程式，發展出自殺動機或自殺意念。於是，自殺的原因就只剩兩個了。第一是不幸福，第二是很痛苦。

A、不幸福──我的人生沒什麼好留戀的，幹嘛繼續活下去？

幸福還區分成下列幾種：

(A)畢生幸福指數一直偏低，家庭幸福指數也偏低。

不但如此，而且六大連帶關係中，五分、四分的區塊都是空白的，從來就沒什麼重要的、有價值、有意義，非怎樣子不可的人、事、物、理…..等，可以為之如何或為之不如何。

(B)畢生幸福指數高，家庭幸福指數卻偏低（或相反）。

日子過得還好，可是一想到或停留在家庭的生活場中，空氣就立刻降到冰點。當事人會有兩種想法，樂觀的人會想「雖然後者….可是前者卻…所以我好幸福」，悲觀的人會想「雖然前者…可是後者卻…所以我不幸福」。反之亦同。

(C)幸福指數隨著生涯發展階段或年齡的改變而遞減。

當事人覺察幸福指數的遞減，卻不去想法子增加幸福指數，而停滯下來思索「愈來愈少怎麼辦？怎麼辦？」，不幸福感就出現了。

(D)兩種幸福指數都很高卻未能覺察，或是怕未來可能會消失

身在福中不知福的人，總是未能覺察自己擁有高的幸福指數，而成天嚷嚷「我不幸福」。或是清楚覺察幸福指數很高，卻成天擔心「明天、後天、那一天，萬一掉下去了怎麼辦？」所以我現在不可以這麼幸福，我要讓自己不幸福，這樣子以後才不會太難過。

(E)當然，幸福指數愈高，人就愈幸福。

而且六大連帶關係都要有分數，每一區塊的分數，也是愈高愈好。就算幸福指數低，其實還是幸福；許多人卻會選擇幸福指數低就算是不幸福。

(F)幸福盤上有四大危機：

a六大連帶關係五分區塊都沒人

b六大連帶關係五分區塊都是同一個人

c六大連帶關係五分區塊上的人，都不是家人

d自我覺察幸福盤上幸福指數分配狀態之後，並未起而主動經營幸福盤主動拉高幸福指數。而是承認「我就是這樣」、「這就是我的人生」、「這就是我的家人」，從而自暴自棄於現在自我放逐於未來，故「人生沒希望」「沒價值、沒意義」「幹嘛要活著」。

B、 很痛苦—我太痛苦了，不想活了，現在就死了、算了！

(A)痛苦區分成下列幾種：

a創傷事件指數與創傷心理指數都很高。

實體創傷很苦，虛擬創傷也苦，兩者互成循環機制，所以非常痛苦，也不想活。

b前者高，後者低。原本沒事，卻質疑自己的無情，或細數對方的罪過而讓自己變成很痛苦。

c前者低，後者高。不但讓自己很痛苦，又因思及這麼小的事我就這麼苦，所以我真沒用，所以苦上加苦。

(B)痛苦指數〈負值〉愈高，個體就愈痛苦，六大連帶關係受創的種類愈多，個體就愈痛不欲生。就治療的觀點而言，減少創傷的種類，比降低創傷的指數更為重要。

(C)痛苦盤上有六大危機：

a每一種連帶關係都受到創傷。

b每一種連帶創傷都是同一個人或同一事或同一理或同一境。

c創傷源都是親人，特定的親人或虛擬化的親人。

d震央（創傷事件）在某個心理連帶關係上，但災區（創傷

  心理）卻擴大到許多其它的種類。

e痛苦盤上的創傷源，不在幸福盤上，或幸福盤上的分數很

   低。

f自我覺察痛苦盤上痛苦指數分配狀態之後，並未主動改變

 或降低那些創傷心理。而承認「我就是這樣」、「就是我

 的人生」、「這就是我的家人」從而自傷自殘於現在，不

 留後路於未來，故「太苦了」、「不想活了」、「想快解

 脫」、「現在去死」。