目前分類:秘書長文集 (18)

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愛與被愛的條件是相對的,相對在雙方準備的自己,是否兩相稱配。談戀愛時,兩個人都把這輩子以來所積蓄的一切涵養、知識、氣度、風範與中格特質,「炒」成一道一道的美食我,在每一次約會窮盡時「上菜」,互道「請品嘗。就在衣著打扮與言行舉止之間,兩人互相品味對方這個人,就好像互相品嘗對方這道「菜」一般。「好吃!」就想相約再見,「不好吃!」就想散席走人。

  如果兩個人都覺得「好吃!」,又會相約再見,而於第二次約會時,再上第二道菜──展現自己另一種風華。穿不同的衣著,到不同的地方,談不同的主題,表現另一種才能與趣味。如果兩個人又覺得「好吃!」就約三度相會,再炒第三道菜。

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我愛你!你願意接受我的愛嗎?我願意接受你的愛!你愛我嗎?原來,愛自己是一回事,愛別人可就是另外一回事了。你要愛別人,別人可不一定願意被你愛。我期待被你愛,你卻不一定願意愛我。而且,我今天愛你,是否一輩子都必須繼續愛你?以前的你嬌嫩欲滴,我當然愛不釋手。現在的你,黃臉獠牙粗聲穢氣,教我如何再愛你?愛與被愛,有沒有條件呢?海誓山盟,能不能毀約呢?

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我愛你-這三個字,改變了許許多多人的一生。可是,誰知道是不是謊言呢?其實是誓言,而且是雙重的誓言。

 

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我們從來沒正眼瞧過別人,從來沒仔仔細細聽人說話,從來沒清清楚楚看人每一個表情。每遇爭執時,第一個想到的,一定是別人的錯;就算別人沒錯,我也不會有錯。我們把身邊的每一個人,都壓縮成一個簡碼。我們習慣用「第一印象」或「刻板印象」來概括每一個人。如果某甲是1、3、5、7、9、11等人格特質,我們可能只把他壓縮成1、3。看到他或想到他,都只想到或看到1、3這二種特質,其他特質都會被我們存而不論。因此,我們總是看不到別人,別人也總是看不到我。

 

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愛就是我,我就是美。人類一直依賴「文明」而活,可是也一直被文明所埋葬。「我V.S文明」的戰爭,一直是每一個個體努力的標的。「我」消失在文明之中,是非常自然的現象。透過生活與學習,自我的「獨特性」很容易就消失,從眾性與集體性就會跑出來。在生涯發展的每一個階段,我們最易犯的錯就是遺棄了自我。

  自我的迷失,分成四種現象。第一種是我大:自我的膨脹;第二種是我小:自我縮小;第三種是我亂:自我錯亂;第四種是我無:自我虛無。自我膨脹的人,驕傲、自大,看不到真心。自我卑賤而畏縮的人,怯弱的看不到自己的真意。自我錯亂的人,樣樣都要,樣樣都要不到,動機意念雜沓,心情起伏波動,看不到自己的真情。自我虛無的人,價值觀完全破滅,什麼都放棄,什麼都不要,看不到自己的真愛。

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身為中華民國自殺防治協會秘書長,身為

臨床心理師的我,深深陷入每一個人的苦樂與

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哲學是什麼?不懂,一樣可以活下去,哲學家是閒著無聊吧!其實真相是:身在此山中,雲深不知處呀!主流哲學早已融入文化中,讓每個人生而知之,不學而知,甚至不知而行。是行而不知,倒不是知識存不存在,或有沒有價值。沒有哲學家,就沒有當代的精神文明。只是,每一當代的精神文明,不一定是截然不同於上一代,可能是上一代精神文明的延續。為什麼呢?哪個當代沒有大哲學家?或者哪個當代的人類並沒有新的需求?對當代人類而言,是否迫切地需要新的精神文明呢?哲學史的發展,有沒有知識可以提供解答呢?真相是:哲學史上所有的困境,都爆發在當代人類的生活之中。哲學家對人類的關懷,必須從形而上融合形而下,因為哲學史上未知的標的物,都已變成已知的知識,且舊的知識一直被新的知識快速取代或併存。所以,哲學家必須對當代未知的知識,繼續扮演先知的角色,更必須對已知的知識,建構人與各種知識的適當關係。

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 每一個個體,都從零開始,去經驗自己的愛與性,而在「文化、次文化、經驗、需求、慾望」的拮抗過程中,撞的滿頭膿包...

 

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金鐘罩、鐵布衫是流傳已久的神奇武術,神奇之處在於發功時不疼不痛、刀槍不入。當代人遭受的攻擊,卻非肉體的暴力攻擊,而大都是語言的暴力攻擊。當代人不需要金鐘罩、鐵布杉來抵當肉體的暴力攻擊,可是卻急迫的需要一種智慧、技術,用來抵擋從小到老備受困擾的語言暴力。勤練金剛不壞大手印,在人際間有如狼入羊群,挨罵不痛、對罵不氣,常保快樂、舒暢的心情。大手印,不是密宗專有。大手印是指:特定手勢與知識,以及特定身心狀態的連結;然後操作手勢,來改變身心狀態的一種制約學習技術。

 

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千禧的桂冠─Life Line 2000/林昆輝
千禧之謎

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信任與負責--選民的心理與調適 ~文/林昆輝
西元2000年大選之後,有759萬選民,必須勇敢面對,一次裡子和面子的挑戰----3月18日1279萬人參加的全國性政治競賽中----輸了,然後又必須面對第二個挑戰----自我人格成熟度的挑戰----輸得起或者輸不起,尤其看著贏的那一方,那498萬人欣喜慶賀的狂歡模樣。

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我們都是倖存者~文/林昆輝
朝拜生命

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兒童(國小生)、少年(國中生)與青少年(高中生)自殺,或有遭遇重大創傷事件之特例,但大多數的創傷事件都是細緻輕微的事件。其與成人自殺案件最大的差別,在於成人是為了無法解決的重大創傷事件而自殺,兒少與青少年是為了可以解決的輕微創傷事件而自殺。成人把重大事件的挫敗,視之為創傷事件。
  兒少與青少年則把輕微事件的挫敗,當成創傷事件。所以,兒少與青少年自殺防治的第一個要項就是──不要以為孩子或家裡,沒發生什麼大事或大衝突事件,所以孩子不可能……。抱歉!大人為大事自殺,小孩為小事自殺。

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林昆輝老師發表日期: 2002/10/20

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2006/02/09(程平報導)

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〔記者劉志原、何玉華/綜合報導〕
「中華民國自殺防治協會」秘書長林昆輝呼籲,大人要注意孩子不經意發出的異常行為徵兆,因為小孩往往只為了小事而自殺。

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2005/02/08。(程平報導)
又發生國小學童自殺,專家建議,絕對不要把孩童釋放出的自殺念頭不當一回事,因為現代孩子都了解自殺是怎麼一件事。

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2005/11/18

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